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Bamiléké: Un peuple
riche
La fonction de chef
traditionnel, du roi chez les Bamiléké
Dans un groupement donné à
la
province de l’ouest Cameroun, le roi est à la fois
un dirigeant mystique et un
monarque qui a un rôle très étendu sur
le plan spirituel et féodal. Le roi est
le symbole de tout ce qui concourt au bonheur de son peuple .ses
fonctions le
place même s’il n’est pas
exceptionnellement nanti de talents ou de capacités
comme la courroie de transmission entre le peuple qu’il
gouverne et Dieu placé
au dessus de tous pouvoirs les majestés sont
généralement désignés sous
le nom
de nomtchema (lion) mbelang ou autres, ntah soungseu
(défense d’éléphant,) qui
sont des éléments totémiques avec les
quelles il s’identifie. D’une manière
générale, les rois bamileke jouissent des
pouvoirs temporels et spirituels
après leur séjour d’initiation au
la’akam pendant 9 semaines bien comptées.
dans le langage traditionnel,le chef ne meurt pas il
disparaît il
s'en va dans le royaume de ses ancêtres.
Par ailleurs,
il est le maître de la terre, à condition de
préserver le droit d’usage à tous.
En pays Bamiléké, avant le
frottement contre les
civilisations étrangères qui ont
détournes tout action s’articulait sur un
point qu’est la royauté, lieu qui incarne le
pourvoir divin ,l’autorité, la
législation nécessaire pour l’ordre la
paix et tout ce qu’il faut à chacun dans
la communauté pour bien vivre. Le palais royal est le chef
lieu de l’unité
traditionnelle. le roi qui l’incarne a toujours
été le plus grand détenteur des
pouvoirs, le plus indiquer à consulter pour trouver la
solution qui convient à
un problème. C’est le roi qui joue le
rôle de juge suprême dans la
collectivité
qu’il dirige .son devoir est d’être
constamment à la disposition de la
communauté dont il a la charge .Il est obligé
d’être prompt à discerner les
besoins des populations placées sous son égide
à les encadrer et à les protéger
grâce aux pouvoirs spéciaux dont il est
détenteur. Étant considéré
comme le
reflet du règne de Dieu parmi les hommes, il est le
dépositaires du savoir, des
coutumes , des pouvoirs ; il est le symbole de la vie religieuse
traditionnelle
de sa communauté, car c’est le roi qui doit rendre
sacrée ou spirituelle
l’histoire de sa société .Il est le
point de jonction entre le monde historico
-physique et le monde spirituel de par son caractère de
prêtre des ancêtres
mythiques, détenteurs des statues et des
éléments totémiques avec lesquels il
s’identifie .c’est ainsi qu’il a le
monopole des peaux de panthères, des sièges
figurant de panthères des défense
d’éléphants etc....
Autant de symbole de sa
puissance puisqu’il est le chef est maître des
éléments l’incarnation de la
communauté ,l’essence de la pensée et
de l’action d’envergure. Dans la
société
Bamiléké , le roi est
considéré comme le plus fort en tout point de vue
dans la
communauté placée sous son autorité
parce que tous les sorciers ,magiciens,
médiums, devins guérisseurs lui passent leurs
puissances pendant les neufs mois
de l’initiation. C’est ainsi qu’on dit
que dans chaque collectivité
traditionnelle, le roi réunit tous les pouvoirs surnaturels
existant dans son
unité de commandement. Il est dit que c’est lui
qui relie le peuple à Dieu en
tant qu’incarnation divine. D’où la
dénomination Sipeufeu (Dieu est le roi) ou
encore Sibafeu (Dieu est roi)
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